Самое большое на сегодняшний день издание Библейской энциклопедии на русском языке, созданное на основе достижений современной библеистики:
Агав -> Пророк из Иерусалима. Находясь в Антиохийской церкви, предсказал голод, к-рый наступил при имп. Клавдии (Деян 11:27-30). Позднее в Кесарии А. предсказывает Павлу арест в Иерусалиме, в знак чего связывает себе ноги и руки поясом апостола (Деян 21:10 и след.).
Агава, река или оросит. канал в Сев. Вавилонии (Езд 8:15). А. находилась прим. в девяти днях пути от Вавилона (Езд 7:9; 8:31). Здесь Ездра собрал евреев, возвращавшихся в Иерусалим, и провозгласил пост, прося у Бога благополучного пути (Езд 8:21).
Агаг (возм., цар. титул у амаликитян):
1) царь, к-рого упоминает Валаам в своем благословении Израилю (Чис 24:7);
2) царь амаликитян, к-рого Саул щадит вопреки повелению Господа. Самуил убивает А. (1Цар 15:7-9,32 и след.).
Агарь [евр. Хагар], египтянка, рабыня Сарры, возм., одна из тех, кого фараон подарил Аврааму (Быт 12:16). Бездетная Сарра отдала А. в наложницы своему мужу, чтобы исполнилось Божье обетование о сыне и наследнике Авраама. Ожидая ребёнка, А. возгордилась и стала с непокорством и презрением относиться к своей госпоже. Это вызвало недовольство Сарры, и она "стала притеснять" А. (Быт 16:6).
Читать далееАгаряне, агаритяне, скотоводы-кочевники, жившие на востоке Ханаана (Пс 82:7); во времена правления Саула были побеждены израильтянами, к-рые захватили у них большую добычу - скот и пленных (1Пар 5:10, 18-22). Один из агаритян присматривал за стадами овец у Давида (1Пар 27:31).
см. Драгоценные камни. АГАТ [евр. шево; аккад. шубу], полудрагоценный камень, минерал класса силикатов, назв. по одному из его месторождений на реке Ахат в Сицилии. Камень имеет разную окраску и особенно ценится за свой естественный рисунок. В Исх 28:19; 39:12 агат назван вторым камнем третьего ряда в наперснике первосвященника.
Аггифа [евр. Хаггит, "рожденная в праздник"], жена Давида, мать Адонии (2Цар 3:4; 3Цар 1:5).
Аге ("верблюжья колючка"), отец Шаммы гараритянина, одного из храбрых у Давида (2Цар 23:11).
Агнец, ягненок (в Синод. пер. часто переводится как -> овца). Уже в древнейшие времена А. считался жертв. животным (Быт 4:2; 22:7). Закон устанавливал принесение в -> жертву годовалых баранов во время -> Пасхи (Исх 12:3,5), в ежедневных, праздничных, а также особых жертвоприношениях (Чис 6:14; 28:3-27; 29:2,8,13 и др.). Метафорич. А. символизирует нуждающееся в помощи (Ис 40:11; ср.
Читать далееАголиав [евр. Охолиав, "Отец (т.е. Бог) есть шатер (т.е. укрытие)"], израильтянин из колена Дана, сын Ахисамаха, искусный ремесленник, участвовавший в изготовлении скинии и утвари для нее (Исх 31:6).
Агриппа -> Ирод Агриппа.
Агур ("наемный работник"), автор гл. 30 Притчей (Притч 30:1); сын Иакея из Массы (так в евр. тексте). Под Массой здесь следует понимать либо измаилитское племя, либо об-ласть его обитания в Сев. Аравии (Быт 25:14).
I. В Синод. пер. ВЗ словами "ад" и "преисподняя" переведено евр. слово шеол (3Цар 2:6; Иов 26:6; Пс 15:10 - "царство мертвых"; Иов 24:19 - "смерть"), а в НЗ ими же переданы греч. слова гадес и геенна. Два последних и нек-рые другие слова (напр., -> Аваддон) встречаются в тех греч.
Читать далееАда (знач. имени связано с евр. "надевать украшения", "украшать себя"): 1) одна из двух жен Ламеха, мать Иавала и Иувала (Быт 4:19-21); 2) одна из жен Исава, дочь хеттеянина Елона, мать Елифаза (Быт 36:2,4).
Адада, город на юге Иудеи (Нав 15:22). Его местонахождение неизвестно. Вряд ли это может быть А., располож. в 90 км сев.-вост. Пальмиры. Возм., вместо А. следует читать "Арара", город, располож. прим. в 20 км юго-вост. Вирсавии (в евр. алфавите буквы, передающие звуки д и р, близки по начертанию). Ср. -> Ароир (3).